Философия средневековой Индии

 

Если мы абстрагируемся от наидревнейших рукописных монументов, обнаруженных в области Старой Индии, то тексты индусской (хараппской) культурности (ок. 2500-1700 лет до н. э.), которые до текущих эпох снова абсолютно не расшифрованы, представляют первым источником справки о жизнедеятельности (совместно со археологическими находками) древнеиндийского товарищества — так называемая ведическая письменность.

Ведическая письменность создавать в течение протяженного срока, который начинается со приходом индоевропейских ариев в Индию, их постепенным заселением страны (сперва нордовых и неприметных сторон) и завершается становлением первых казенных устройств, объединяющих колоссальные области. В это время в человечестве происходят важные изменения, и сначала кочевые и пастушеские племенные товарищества ариев превращаются в классово дифференцированное человечество со развитым земледелием, ремеслами и продажей, общественной макроструктурой и иерархизацией, содержащей четыре главные варны (сословия).

Индийская философия

Стремление постичь жизненную мудрость было свойственно людям, жившим в глубокой древности. У них не было огромного количества источников информации, и каждое приобретенное знание основывалось на личном опыте человека, прошедшего разные испытания судьбы. Мудрецы открывали обществу неизведанные закономерности мира, описывая их в своих трактатах.

Углубляясь в изучение философии, люди искали в произведениях мыслителей ответы на самые важные и сокровенные вопросы. Их интересовало многое — восприятие огорчений, взаимосвязь жизни и смерти, особенности любви, смысл печали и радости… Лучшие труды мудрецов стали неотъемлемой частью литературы, которая пользуется спросом и по сей день.
Перечитывая цитаты великих философов, человек может познать суть любой ситуации и сформировать свою точку зрения на происходящее. Выбор книги зависит от личных предпочтений читателя.

Понятие Дхармы

Любители задумываться над бренностью мира находят утешение в текстах Омара Хайяма. Каждое четверостишие этого автора навевает мысль о быстротечности жизни. Для отчаявшихся людей его стихи — отрада для сердца, уставшего от несправедливости жизни.

Сторонники утверждения о том, что люди сами виновны во всем, что с ними случается, разделяют мнение другого философа — Сенеки. Он пишет о влиянии внутренних качеств человека на события, происходящие в его жизни.

Особое внимание в произведениях Сенеки уделяется схожим чертам характера большинства людей. Сенека призывал общество к нравственности и порицал аморальное поведение.
Основу для становления философии создал Аристотель, известный многими достижениями в науке. Он занимался астрономией, изучал политику, исследовал формы государства. Аристотель сопоставлял свои знания с логическими законами. Ему удалось определить базовые категории и принципы философии.

Многие мудрецы прославились своими сочинениями на долгие века, и все они были великими деятелями и талантливыми людьми. Личность каждого автора неповторима и многогранна, а их труды до сих пор помогают обществу отвлечься от повседневной суеты и задуматься над смыслом своей жизни.